مطلقة ؟!!!!..نعم مطلقة

السلام عليكم
كثر الحديث عن حالات الطلاق في مجتمعنا
ولا أريد الحديث عن الأسباب والدوافع ولا عن الحلول والعلاج
إنما ما يهمني أن أشد أزر الطرف الأضعف من جانبي هذه الحالة وهو المرأة
فاخترت أن أقتبس من تاريخنا ما يرفع من معنويات المطلقات وخصوصا منهن من كان طلاقها لا لشيء إلا لكون حظها العاثر أو سوء تقديرها ساقها لتكون زوجة من تفضله أدبا وحكمة ومنزلة فكان الطلاق ختام جزء من حياتها ولعله يكون بداية لجزء أفضل
وفي قصة هند بنت المهلب عبرة
وهي هند بنت المهلّب بن أبي صفرةالأزديّة البصريّةالحكيمةالمحدثةالعاقلة
كان أبوها قائد الكتائب، الأمير، البطل، المهلّب بن أبي صفرة، حدّث عن عبد الله بن عمرو بن العاص، وسمرة بن جندب وابن عمر وكان المهلّب شجاعا، فاضلا، عاقلا، توفي غازيا.
أما هند فعرفت برجاحة العقل وعلو الهمّة كما اشتهرت بفصاحة نادرةوبلاغة واضحة وحكمة هادفة وكمال أدب وحسن خصال ومروءة فقد كانت هند أشهر نساء عصرهاذات ذكاء حاد، شاعرة، ذات حضور، بنت حسب ونسب، وطلعة بهية وجمال أخاذ، بالإضافة إلى ما حباها الله من ذوق وفهم بليغ تتذوق الشعر.وقد تزوجها الحجاج بن يوسف الثقفي وطلّقها وفي قصة زواجها وطلاقها تلك العبرة والمثل
وفيها أنه جاء من نصح الحجاج بن يوسف الثقفي وقد ولي أمر العراق في عهد عبد الملك بن مروان فقال له( لماذا لاتتزوج من أهل العراق لتقوي صلة الرحم بينك وبينهم عسى أن تكون لك عندهم مودة ومحبة)وزاد أن
رشح له هند بنت المهلب من سادة البصرة لذكائها وعلمها
فأرسل الحجاج يخطبها فترددت لعدم معرفتها به،و قدم لها مهرا لم تسمع به العرب من قبل،وعندما تأخرت بالقبول عرض عليها 200 ألف دينار عربي مؤخرا لصداقها.. فوافقت دون أن تعرف شكله ولكن حبّا بسمعته.

وبعد الزواج شعرت بأنها لم تحسن الاختيار،حيث تزوجت رجلا دميما، شديد المراس، ولما لم تحمل منه بعد مرور عام على الزواج أخذها سرا إلى إحدى طبيبات العرب ذات خبرة ودراية.. ولما دخلت عليها سألتها العجوزمن تكون التي تريد أن تحمل؟ أجابتها هند:

وما هند إلامهرة عربــــــية
سليلة أفراس تحللَّها بغـــــل

فان ولدت فحلاً فلله درهــــا
وان ولدت بغلاً فجاء به البغل

فسمعها الحجاج وساءه ما سمع وانصرف راجعا وأرسل لها مع أحد أعوانه مائتي ألف دينار، وقال له

طلقها بكلمتين: كنتِ فبنتِ......وهذا مالك
فردت عليه شاكرة

وقالت: كنا فما حمدنا وبنافما ندمنا.
فيا بشير الخير.. هذه المائتا ألف بشارة لك ومن معك على خلاصي من كلب بني ثقيف
وقيل ان الخليفة عبدالملك بن مروان أعجب بذكائها وفتنه شوقا جمالها، فبعث لها برسالة يخطبها لنفسه، وردت عليه

وقالت: لقد نقض وضوئي كلب فلست بطاهرة.
ففهم الخليفة قصدها، وعرف مرادها..

فأجابها: توضئي واغسلي سبع مرات إحداها بالتراب فسيكون الإناء طاهرا بإذن الله

فاشترطت هندبنت المهلب على ملك بني أمية أن يقود هودجها الحجاج بنفسه إلى عاصمة الشام
بعدأن قالت له: لقد اغتسلت فطهرت
وهكذا أمر الخليفة عبدالملك عامله الحجاج أن يقود هودج بنت المهلب بنفسه إلى دمشق، وكان له السمع والطاعة بعد أن كظم الحجاج غيظه وبعد أن دخل الهودج دمشق جاء الحجاج ليقول لها لم يبق على قصر الخليفة إلا ساعة،ويسألها إن كانت تريد أن تستريح قبل الوصول إلى القصر أم يكمل السير
وفي هذه الأثناء كانت تضحك مع جاريتها، ورمت دينارا على الأرض وعندما جاء الحجاج
قالت له: لقد سقط مني درهم فابحثوا عنه، فلم يجد الدرهم ولكنه وجدالدينار
وقال لها يا بنت المهلب لم نجد الدرهم ولكن وجدنا دينارا
فقالت: الحمد لله أضعنا درهما وانعم الله علينا دينارا.
فقال:

فان تضحكي مني فيا طول ليلة
تركتك فيها كالقبـاء المفرج
فأجابته هند تقول:

وما نبالي إذا أرواحنا سلـمـت
بمافقدناه من مـــال ومن نشـب

فالمـــال مكتسب والعز مرتجــع
إذا النفوس وقاها الله من عطـب

وعند وصولهم تأخر الحجاج في الاسطبل والناس يتجهزون للوليمه فأرسل إليه الخليفة ليطلب حضوره
فرد عليه : ربتني أمي على ألا آكل فضلات الرجال

ففهم الخليفة ما يرمي إليه وأمر أن تدخل زوجته بأحد القصور ولم يقربها إلا أنه كان يزورها كل يوم بعد صلاة العصر

فعلمت هي بسبب عدم دخوله بها, فاحتالت لذلك وأمرت الجواري أن يخبروها بقدومه لأنها أرسلت إليه أنها بحاجة له في أمر ما

فتعمدت قطع عقد اللؤلؤ عند دخوله ورفعت ثوبها لتجمع فيه اللآلئ

فلما رآها عبد الملك...أثارته روعتها وحسن جمالها وتندم لعدم دخوله بها لكلمة قالها الحجاج

فقالت: وهي تنظم حبات اللؤلؤ...سبحان الله

فقال: عبدالملك مستفهما لم تسبحين الله

فقالت: أن هذا اللؤلؤ خلقه الله لزينةالملوك

قال: نعم

قالت: ولكن شاءت حكمته ألا يصلح لهذا حتى يثقبه الغجر
فقال متهللا:نعم صدقتي........لعن الله من لامني فيكي
ودخل بها من يومه

السلام عليكم.......

أولا"أهلا"وسهلا" بمنتداك الصغير هذا وبقلمك الذي أتمنا أن أرى نوره

.....دائما"بما يخصنا نحن وجتمعنا واهلنا وأولادنا وووووووو

......موضوع قيم وجميل كتبتهلنا جزيت كل خير؟؟؟؟؟؟

وأقول لا احد منا يختار مصيره اوحياته وماذنب الارملة ان فقدت زوجها او المطلقة

أن كان حظها ونصيبه هكذا؟ظوليه نقول ان الارملة او المطلقة بقدانهنازواجهن انتهت الدنيا كلها لهم!!!

لما لايجربن مرة تانية ةالحياة للكل أظن؟؟؟؟؟؟؟؟

.........تقبل شكري ومروري ولي عودة ...........

عانقت جدران

منتدانا عطر قدومك ... وتزيّنت مساحاته بأعذب عبارات الود

والترحيب ومشاعر الأخوة والإخلاص ...

كفوفنا ممدودة لكفوفـك لنخضبها جميعاً بالتكاتف في سبيـل زرع

بذور الأخلاقيـات الراقيـة ولا نلبـث أن نجني منهـا إن شاء الله ثمراً

صالحاً.....

ونتشـارك كالأسرة الواحدة لتثقيف بعضنا البعض في كل المجالات

أتمنى لك قضاء وقت ممتع معنا ...


*******


كما قال الحجاج يوما :
( العاقل من يعرف عيب نفسه)
فسأله الخليفة الأموي عبد الملك : فما عيبك ؟
قال : انا والله حقود حسود.
قال عبد الملك : والله مافي ابليس شر من هاتين

ارى ان تلك المقولة تنطبق على المراة(هند)

ّّّ شــــــكراً على الموضوع يالابجـــــدي ّّّ

أمانات منسية - ذاكرة الجسد
شكرا لترحيبكن ولتعليقكن على أول مشاركة لي في المنتدى بحلته الجديدة
ولكن أين اليوم من الأمس ؟
ما الذي حصل ؟
ليس هذا هو المنتدى كما كنت أعرفه
أم يا ترى أنا من تغيرت؟
ربما

السلام عليكم.....

وهلا بك وبجميع من يشارك بهذا المنتدى الصغير

المنتدى لم يتغير انما النفوس والأشخاص هم من تغيروا و؟؟؟؟

واتمنا أن نكون اسرو واهل بهذا المنتدى مع العلم ان لم يكن اكثرنا لا يعرف الآخر ولا من هو...

لماذا هذا الجفاء والقطيعة والآسى اى من اجل روم او منتدى

اكون غليظ وفظ القلب واخصام واكتب كلام!!!!!!!
تقبل مروري وشكرا

السلام عليكم اهلا بيك الابجدي مشاء الله على هل موضوع حلو كتير ابس المجتمع تبعنا غير ايام الاولين احنا صار عناالطلاق شغلي عاديه من قلت الوعي انت ما شيف انو عنا في البلد في ايام الصيف بجوزو وفي اخر الصيف بطلقووكتير عنا بنات مطلقين بحوجي الى الزواج وهل مطله ما حدى عم يقرب ليش
هاك الدنيا بس شنها مطلقه
شكرا ما بدي اطول وانشاء الله الي موضوع عن هل المشكلي شكرا الك